辞赋火焰与阿房宫幻象

朱大可

在著名的《阿房宫赋》里，唐代诗人杜牧如此描述秦帝国的第一花园：六国的妃嫔和王族女儿们，辞别故国来到秦国唱歌弹琴，成为秦朝的宫人。她们梳妆的明镜蔚成闪烁的星光，梳理的发鬓形成乌云；泼下的脂粉水在渭水泛起油腻，而焚烧的兰香形成了弥漫的雾气，乘坐的宫车犹如奔雷；无数美女在花园里搔首弄姿，渴望皇帝能宠幸她的身体。而跟女人一起被收藏的，还有来自六国的珍宝，...

在6世纪初的温暖下午，一辆马车载着两岁的幼童走过石板路。新立的梁国太子萧统回首而望，看见了夕阳残照。这是帝国文化盛世的黄昏，62岁的老丞相沈约，打着长长的哈欠，他的倦怠像风一样传染给小镇。书院的气息昏昏欲睡。一群白鹅从身边走过，牧鹅女的红色绣包和鲜艳的鹅鼻，构成了奇妙的呼应，令太子心里涌起了一种无名的欢愉。他好奇的姿态融入了少女的眼神，成为小镇上最恬静的风景。河在石拱桥下缓慢地流动，运载桐油和木器...

众神的嬉戏

朱大可

文革是自由游戏的光辉年代。没有任何一个时代能够如此尽其所能地嬉戏和狂欢。这个国家的灾难在某种程度上就是孩提的庆典。教育、管制和束缚崩溃了，世界蒙上了一层诡异而脆弱的无政府主义微笑。越过诸多的苦难，一种新的法则在儿童的王国里建立起来，那就是独立自主、自力更生地开辟游戏的伟大道路。

这是一种完全版的乡村化经验。儿童用品商店已经关闭，越过紧闭的玻璃门，可以看见空...

祭坛上的童年

朱大可

“盲人们，摸着他们的眼皮，叫喊说这就是历史”

——加缪《反叛者》

1963年初秋，我以优异的测试成绩进了一所有名的小学念书。尽管班主任总是报怨我屁股上有钉子，喜欢在座位上扭来扭去，跟身边的同学“讲闲话”，但我仍然是班里成绩最好的学生。我总是抢先响应老师的提问，第一个说出他们期待的答案。我的捣蛋和我的成绩构成了正比关系。这使老处女的班主任深感...

目前鲁迅文学奖的危机当然首先是公信力问题。如同中国作协正在沦为中国足协一样，鲁奖正在沿着鲁迅所鄙夷的道路一路狂奔。鲁迅和鲁奖之间，产生了深刻的失调。另一方面，被饱受限制的公众唾沫，在时政痰盂被没收之后，也需要寻找一个安全出口。这两种因素叠加起来，就构成了鲁奖的舆论危机。应当感谢鲁奖提供的佐料，让大众唾沫有了最好和最安全的容器。这与其说是一种文学危机，不如说是一场哄客的狂欢，它看起来更像是某种“...

《新周刊》访谈朱大可：

向亲爱的刻奇分子致敬

新周刊422期（2014年7月1日）

记者：张丁歌

《新周刊》：关于刻奇的词源，有人说，“刻奇”来自维也纳俚语Verkitschen（意即廉价），也有人认为来自英语Sketch （素描）。最流行的一种说法，“刻奇”源于德国慕尼黑方言Kitschen，在您看来，刻奇这个词的文化起源是？

朱大可：媚俗（kitsch）一词是“臭大粪”（Shit）的反义词。但它最初却是德语粪便的意思...

朱大可著作《华夏上古神系》尝新会会议纪要

主题：朱大可著作《华夏上古神系》尝新会
时间：2014年6月22日
地点：上海永和路456号雍和创智广场多功能会议厅

朱大可：
我们现在开始进入议程，我首先对大家的到来表示衷心感谢和热烈的欢迎！今天的主持是刘擎，我跟他的交情是很好的，将近30年了，他在大学期间是少年天才，做话剧很成功，所以那个时候声誉鹊起，现在是华东师大政治学系的主任，在政治学的研究方面有很独...

旅游景区开发和文化造伪

新京报访谈录

采访背景：

　　2013年《旅游法》正式颁布，在中国旅游业界产生重大影响，其中关于景区也制定了相关法规，包括景区旅游配套服务、环境生态保护措施，门票涨价，旅游接待承载量等问题。实际上，国内景区一直是中国旅游领域的关注焦点，从民众角度，景区门票涨价，旅游接待承载量过重以及旅游配套服务不足，是痼疾；从未来发展角度，景区的可持续发展，包括多元化投资，旅...

在第四届国际旅游项目大会上的演讲

 让经济向文化脱帽致敬

尊敬的女士们，先生们：

很荣幸应邀出席这个重要的会议，并且以一个普通旅行者的身份，跟大家分享我对文化的思考。

只要简单回顾一下历史，我们就能看到，中国的“改革开放”，经历了三个生命阶段。第一次改革开放，是以思想解放为特征的邓胡时代；第二次改革开放，是以市场化为特征的邓江时代；第三次改革开放，是以文化重建为特征的习李时代。是的，...

朱大可

中国散文的五种困惑

散文的第一种困惑，是它的家族成员究竟有多少？“百度百科”上的所谓“散文”词条，将散文概念无限放大，甚至政论和历史都被算作散文，达到了殊为可笑的地步。而这正是笨拙的“文艺理论”所坚守的“宏大阵地”。尽管亚里斯多德在《修辞学》中指涉了包括演讲在内的各种文体，但不等于使用修辞手法的文体都属于文学。这种古老的逻辑陷阱，误导了大量散文专家，而他们胡乱归类的结果，就是把甲骨文...

中国文化报访谈

从文明和解到文化复兴

                                 中国文化报记者：王晋军

一．从“丝绸之路”到“丝玉之路”

记者：目前中国正在积极展开“丝路外交”，借助“丝绸之路”的概念，加强与中亚、南亚、西亚和欧洲各国的商业、文化和政治交往。陕西电视台正在策划组织新的丝路之行，以纪录片和现场直播的方式，展现丝绸之路的自然和文化风情。您曾经在西北师范大学的演讲中提出过一个新的概念——“...

朱大可

私人盘点：2013“十小”文化事件

各家媒体推出的“年度十大文化事件”，令人有不忍卒读之感，诸如“首届上海市民文化节成为全国表率”，“八小时话剧《如梦之梦》亚洲巡演”、“五部委要求节俭办晚会”、“‘土豪’有望进牛津词典”、“凤凰古城景区门票‘捆绑收费’惹争议”之类，无论怎样端详，都无法找出其间的“重大”迹象。仅就现有的盘点结果而言，2013年的最大特点，就是政治上好戏连台，文化上一地鸡...

朱大可

蕾丝、章鱼和徐家汇女红

关于潘曦的绢本女体画

潘曦的首批绢本女体画，是身体与织物的小型对白。那些线条简约的水彩肉身，以浮世绘、马蒂斯或德加的混合形态，在半梦半醒中蜷缩起来，其上覆盖着质感细腻的内衣和蕾丝，而慵散的眼神，游移在画布之外，好像逃逸到了另外的时空。值得留意的是构成蕾丝的薄纱和织纹，它们有时是神色迷离的花朵——植物界的女性生殖器，有时则是一些网眼、细胞或水泡，以一种罕见的微观...

《时代人物》“信念与理想”论坛的演讲

   从痴人说梦到光辉岁月

在这个谈论梦的时刻，我要首先回顾一下历史上最著名的三个“中国梦”。

第一个叫做庄生之梦，说的是庄周做梦，梦见自己变成了蝴蝶，飘飘然十分惬意，醒来之后，不知道究竟是自己做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。

第二个梦叫做南柯之梦，说的是一位书生酒醉之后，在南边的一棵大槐树下做梦，梦见自己到了大槐安国，也就是他树下的蚁穴，在那里当了...

帕特里克 格里斯（法国）：白化病人

安德烈亚斯 米切斯纳（法国）：按部就班

苏珊 威尔曼：合成

迪特 哈罗夫 约翰森：未婚妈妈

刘志聪（香港）：山水文明

杨德铭（香港）：花非花

粱誉聪（香港）：闪

何展兆：冬之旅

陈小波（策展）：中国式合影

1953年10月8日，捷克斯洛伐...

●朱大可

重回自由摄影的康庄大道

——第九届连州国际摄影展白皮书

我们已经透彻地看到，从暗房到厨房，从单反到卡片，从智者到傻瓜，从沙龙到广场，从前院到后窗，从阳光到黑暗，经由器材自动化、互联网革命和摄影民粹主义等多重因素的发酵，一场影像革命正在诞生，它剧烈地扩大了摄影者的战地，把它变成一个没有“艺术边际”的阔大空间。

既然本次连州国际摄影节以“告别经验”做题，那么，人们势必会发出这样的疑...

朱大可

饕餮狂欢的世界版图

在讨论饕餮神和中国人的美食信仰之前，我要首先梳理一下五官神学的演绎程序。耳朵崇拜—眼睛崇拜—口唇崇拜，这是东亚五官崇拜的三部曲，它提供了人类头脸上的文明转型标记。

在这个奇妙的象征体系里，最先出现的是耳朵崇拜，它具有非凡的引领价值。正是在耳朵被送上圣坛之后，眼睛和嘴巴才能轮番面对来自人类的敬拜。耳朵的意义，由吠陀诸经、摩奴法典和道德经所热烈推崇，它们要求人努力展开...