财新传媒
2015年03月29日 20:03

娱(愚)人节观察:生命中不能承受之乐

娱(愚)人节观察:生命中不能承受之乐

娱(愚)人节观察:生命中不能承受之乐

 
 

朱大可


 

从娱乐元年——2005年开始,经过喧嚣的娱乐二年,历史在震耳欲聋的娱乐声中迈入娱乐N年。与高涨的社会痛苦指数密切呼应的是,新的娱乐事物继续大量涌现,“国民娱乐指数”也在日益高涨,从而为我们勾勒了盛世狂欢的迷人图景。


这场娱乐浪潮的来源是耐人寻味的,它首先与全球媒体时代的娱乐主义浪潮密切相关。晚期资本主义的消费核心正在发生本质性的......

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2015年03月25日 11:02

“魔都”上海的“怪屋”景观

“魔都”上海的“怪屋”景观

“魔都”上海的“怪屋”景观

朱大可

建筑领域的“上海制造”,是城市景观织体的一个远东样本,汇集其中包括各种“非主流建筑美学”的奇观式建筑,如城市地标(东方明珠塔)、城市传奇(延安路立交桥龙柱)、城市梦想(证大喜马拉雅中心)、城市文脉(城隍庙、大世界、上海一九叁三)、城市违章建筑(鸽舍)和贫民窟(虹镇老街)等各类货色。它是一个杂耍式拼贴的结果&#652......

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2015年03月22日 10:21

朱大可:走出中国电影的文化瓶颈

朱大可:走出中国电影的文化瓶颈

走出中国电影的文化瓶颈

朱大可


从工具化到市场化,中国电影已经完成自身的有限转身,电影大规模盈利的梦想正在实现。但是,尽管市场化已经10年有余,而中国电影人竭力模仿好莱坞拍摄方式,大量聘用好莱坞人材,也学到某些好莱坞技术,却始终没有实现走向国际化的夙愿,甚至连世界市场的门边都没有摸到。这种困局令许多人迷惑不解。在我看来,解决......

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2015年03月19日 09:29

朱大可:汉语开放的大门与净化的阀门

朱大可:汉语开放的大门与净化的阀门
 

汉语开放的大门与净化的阀门

朱大可


古代汉语的诞生史,是一个错综复杂的过程,它与战争、移民和贸易运动密切相关。早在上古时代,语言就因其种族开放性而放弃自我封锁的围城。商朝信奉的“帝”,其发音、字形和语义,完全源于苏美尔的楔形文字,周朝所信奉的“天”,源于突厥语的天神(“腾格里”)。这两个核心价值语词,犹如两面高蹈飞扬的旗帜......

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2015年03月16日 09:44

朱大可:汉字革命和文化断裂

朱大可:汉字革命和文化断裂
 
文化先锋

微信号 iwenhuaxianfeng

功能介绍 以文化哲学的手术刀解剖当代中国现实生活的诸多文化乱象,以先锋的姿态释读中国古典文化与当代大众文化。我是朱大可,与你对话先锋文化。


新文化运动的一项重要后果,就是引发了现代性崇拜和革命狂想。它一方面确认文化在国民改造中的重大地位,一方面又以为只要通过“革命”式的清洁手段,就能一举扫除文化弊端,为政治制度转型奠定基础。新中国成立以后,这种针对传统文化的“革命思维”更加甚嚣尘上,从1950年......

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2015年03月15日 09:51

朱大可:文化复苏当从汉字起步

朱大可:文化复苏当从汉字起步

文化复苏当从汉字起步

朱大可


汉字符码是古文化核心密码(代码)的奇妙结晶,简洁地描述自然场景、生活方式和事物逻辑,传递了古代文明的基本资讯,俨然是日常生活的生动镜像,例如“閒”字表达休息时开门赏月的诗化意境,而“愁”字则暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情。人们至今仍能从数千年前造字者的逻辑里,发现当......

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2015年03月11日 10:55

朱大可:乔布斯咬了上帝的苹果

朱大可:乔布斯咬了上帝的苹果

乔布斯咬了上帝的苹果

朱大可


资本主义的私生子乔布斯,一个稀有的商业天才,向我们展示出技术美学和器物美学的奇迹。而在这方面,另一个叫比尔盖茨的人,只能望尘莫及。比较一下苹果和微软的视窗平台,就连一个傻瓜,都会做出正确的评判。


技术美学的成就,导致苹果电脑成为全球设计师的最爱。但是,IPHONE和IPAD的最大意义,并非只是技术创新,而是对人性的透彻掌控。乔布斯究竟发现并建构了什么呢&#653......

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2015年03月08日 09:51

朱大可:流氓研究的三个历史分期

朱大可:流氓研究的三个历史分期

流氓研究的三个历史时期

朱大可


中国流氓研究的历史十分短暂,它起源于新文化运动,终结于20世纪末,正好是一个世纪的光阴。按其发展的程度,可以大致分为初始期、垄断期和觉起期等三个阶段。


初始期(1900~1949)


黄远生在民国元年的《少年中国周刊》上发表《游民政治》一文,率先宣称中国“数千年之政治”,本质上就是“一游民之政治......

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2015年03月04日 14:11

朱大可:广义流氓学的论域和使命

朱大可:广义流氓学的论域和使命

广义流氓学的论域和使命

朱大可

广义的流氓学超越了把狭义流氓作为罪犯和道德沦丧者的框架,展示出更加广泛的视域。鉴于本文的研究对象不是司法意义的“流氓”而是文化意义的“流氓”,因此文中出现的“流氓”一词,无疑将更接近于它的早期含义。我们首先把它从国家主义的道德和司法定义中剥离出来,从一个贬义词还原为中性词,而后,借助“身份分析”理论,注入必要的文化语义,重建它作为“能指”的健全功能,以及它与“所指”之间的理性关系。我要在此反......

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2015年02月27日 14:19

朱大可照明文化解读之三:焰火,怒放在天空上的政治幸福

朱大可照明文化解读之三:焰火,怒放在天空上的政治幸福


照明文化解读之三:焰火,怒放在天空上的政治幸福

朱大可

焰火有一个伟大而性情暴躁的母亲,那就是黑色火药。在光线昏暗的丹房里,聪明的道士们发现了硫磺和硝石的秘密配方。著名道学家孙思邈(581—682)把这个秘方写入了《丹经》一书,宣称只要将硫磺和硝石混合,加入点着火的皂角子,就能引发焰火,去除丹药内部的毒性。这是改变人类历史的非凡时刻,黑色火药诞生于炼丹师的永生实验,却最终成为毁灭人的......

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2015年02月24日 09:32

朱大可照明文化解读之二:守望霓虹灯的红色哨兵

朱大可照明文化解读之二:守望霓虹灯的红色哨兵
 
 
照明文化解读之二:守望霓虹灯的红色哨兵
 
 
 
朱大可


“氖气标志”是霓虹灯(Neon sign)的英文本义,它从一开始就向我们宣喻它的双重品质:既是一种科技(氖光)的产物,又是关于城市的“记号”(能指),用以标示特定的商品或店招(所指)。但这种标记(能指)的不同寻常之处在于,它既自我照射和自我表达,如同......

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2015年02月21日 14:05

朱大可照明文化解读之一:电灯使城市走出了童年

朱大可照明文化解读之一:电灯使城市走出了童年

 
 
 
照明文化解读之一:电灯使城市走出了童年
 
 
朱大可


 

越过长达20年的煤气灯岁月,一种更加明亮的光线涌现了。它是爱迪生的天才发明,第一次闪亮在英国人点燃的15盏弧光灯的阵列里。在上海外滩的殖民地黑夜里,巨大的光明照亮了花岗岩大厦、金属栅栏和碎石路面,犹如一个天堂的复制品和世俗镜像,而煤气灯黯然失色。


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2015年02月18日 10:45

朱大可春节观察:感官饥饿的庆典疗法

朱大可春节观察:感官饥饿的庆典疗法

 
春节观察:感官饥饿的庆典疗法
 
 
朱大可


基于饥饿、静寂和黑暗,以贫困为标记的中国乡村社会,面对着感官饥饿综合症的永久缠绕。


庆典是乡村社会感官匮乏的代偿体系,而春节位于这一体系的核心。它是食物摄取的狂欢仪式。人们耗费数天时间(有的地区长达半个月),来补充一年所耗散的生物能量。短期内的超量进食,构成口唇和肠胃的狂欢。在除夕的夜晚,数亿个胃袋在餐桌前与牙齿、舌......

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2015年02月15日 14:12

朱大可:吃喝的自白书——春节快乐大转盘

朱大可:吃喝的自白书——春节快乐大转盘

吃喝的自白书

朱大可


关于吃喝,我又能说些什么呢?在童年时代,这个问题曾经如此深切地困扰着我发育不全的心智。在迎接大跃进的时代里,我不合时宜地降生了。一个1957年冬日的正午,越过凛冽的阳光,我躺在徐家汇附近的一所医院里,因饥饿而哇哇大哭。不知所措的母亲把乳头对准了我的小嘴,而我却吸允不到任何乳汁。在生命的黎明,我面对的第一个困境就是食物的匮缺。这是一个生命的谶言,它宣喻着童年的......

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2015年02月12日 20:54

中国男性偶像的三种标本

中国男性偶像的三种标本

 
 
中国男性偶像的三种标本
 
朱大可
 
 
 

上海电视业2006年出现了文化复兴的伟大迹象。《加油!好男儿》节目收视率一度飙升至3.8,大幅领先于湖南“超女”。媒体就此发出了大惊小怪的叫喊:北方阳刚男全军覆没,“娘娘腔”顺利晋级!尽管《南都周刊》对此发出辛辣的嘲笑,但以上海为中心的娘娘腔美学,再次成为年度时尚中心,......

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2015年02月05日 08:43

朱大可:中国春运和“创伤疗法”

朱大可:中国春运和“创伤疗法”

中国春运和“创伤疗法”

朱大可


 

动物迁移是自然界中诡异的现象之一。帝王蝴蝶的超大数量迁徙,澳大利亚圣诞岛1.2亿只红蟹的海岸移动,北极燕鸥往返7万公里的超长途飞越,总数曾达到60亿只的候鸽迁移,灰鲸长达1.8万公里的繁殖与觅食运动,旅鼠的看似愚蠢的自杀式“死亡行军”,东非角马长达5千公里的转场运动,都已创造地球生物史上的极限记录。而在诸多影像记录中,最令人震撼的是北美驯鹿的事迹:近18万头驯......

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2015年02月01日 15:00

朱大可:“内裤逻辑”及其文化景气指数

朱大可:“内裤逻辑”及其文化景气指数

“内裤逻辑”及其文化景气指数

朱大可

台湾的内衣趋势专家最近揭示了一个古怪的流行现象,就是从20世纪初到21世纪,经济景气指数高涨时,内裤会变得又高又长,上升到肚脐的高度;而一旦经济景气开始跌落,往往就是低腰裤开始风靡的前兆。据称,台湾低腰裤目前已经落到肚脐以下13公分的限制级低度,按照“内裤逻辑”的标准,这就达到了经济萧条的下限。寻常的女人内裤,竟然成为测量经济景气的风向标,这其间的奥秘,委实令......

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2015年01月29日 10:22

朱大可语录:古典诗学

朱大可语录:古典诗学
 

古典诗学

朱大可


要有光


在某种意义上,最初的浪漫主义者正是上帝本人。当他对天堂的景象腻味了之后,就投入到了对人间乌托邦的热烈制造之中。上帝甚至是一个真正的诗人。据《旧约》记载,“创世”就是他用语词说出想象的乌托邦诗篇。

神说:“要有光。”

神说:“诸水之间要有空气,将水份为上下。”

神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”

神说:“......

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2015年01月26日 20:06

朱大可:历史上的流氓词根地图

朱大可:历史上的流氓词根地图

历史上的流氓词根地图

朱大可

“流氓”从来就是中国历史和现实的首要问题。大量史实已经证明,它不仅数千年地存在于中国历史之中,而且对中国社会面貌的营造起着至关重要的作用。流氓社会的兴盛和衰败左右了有序的“国家社会”的生命周期,并成为塑造中华民族的“性格”的支配性力量。


毛泽东逝世后的当代中国,是一个流氓社会重新苏醒、发育和走向高潮的奇特时代。它不仅拥有大数量的流民和游民,而且还拥有在互联网......

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2015年01月23日 09:46

朱大可:唐人街——宦官郑和的核心遗产

朱大可:唐人街——宦官郑和的核心遗产


唐人街:宦官郑和的核心遗产

朱大可

在纪念郑和下西洋600周年的喧嚣中,郑和的遗产成为世人关注的焦点。当人们都在高声颂扬郑和的航海成就时,我要说出一个被长期忽略的事实,即郑和对海外华侨社会及其文化架构的非凡意义。在我看来,郑和不仅是中国海洋叙事的最高代表,而且是全球华侨社会及其文化的奠基人。


尽管宋元两朝都有华人流落海外&......

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