财新传媒
2008年07月21日 02:06

朱大可影像集:丽江的昼与夜(组图)

朱大可影像集:丽江的昼与夜(组图)

朱大可影像集

丽江的昼与夜

丽江古城外围:逆着早晨的阳光看去...

阳光斜斜地照临于沉睡的酒吧

阳光照亮了数字的岁月

瓦上的枯草,一种被游客忽略的低微的生命

瓦上的枯树&#65306......

阅读全文>>
2008年07月21日 02:06

朱大可影像集:丽江的昼与夜(组图)

朱大可影像集:丽江的昼与夜(组图)

朱大可影像集

丽江的昼与夜

丽江古城外围:逆着早晨的阳光看去...

阳光斜斜地照临于沉睡的酒吧

阳光照亮了数字的岁月

瓦上的枯草,一种被游客忽略的低微的生命

瓦上的枯树&#65306......

阅读全文>>
2008年07月14日 02:11

茶、瓷、丝的三位一体——华夏帝国的器物贸易

茶、瓷、丝的三位一体——华夏帝国的器物贸易

朱大可

茶、瓷、丝的三位一体

——华夏帝国的器物贸易

茶、瓷、丝,器物的三位一体,典型的华夏帝国制造。跟“四大发明”截然不同,它们不是基于物理学原理的技术发现,而是三种包含独立技术的商品,属于远东农业文明,并一度构成全球贸易的坚硬核心。郑和的宝船舰队,使用指南针技术、火炮技术、装载大量《烈女传》和《历书》之类的印刷品,尽管这些器物都源于“四大发明”,却不是朝贡贸易的对象。它们看起来只是一些忠诚的仆从,为茶、瓷和丝的远洋运输而辛勤工作......

阅读全文>>
2008年07月14日 02:11

茶、瓷、丝的三位一体——华夏帝国的器物贸易

茶、瓷、丝的三位一体——华夏帝国的器物贸易

朱大可

茶、瓷、丝的三位一体

——华夏帝国的器物贸易

茶、瓷、丝,器物的三位一体,典型的华夏帝国制造。跟“四大发明”截然不同,它们不是基于物理学原理的技术发现,而是三种包含独立技术的商品,属于远东农业文明,并一度构成全球贸易的坚硬核心。郑和的宝船舰队,使用指南针技术、火炮技术、装载大量《烈女传》和《历书》之类的印刷品,尽管这些器物都源于“四大发明”,却不是朝贡贸易的对象。它们看起来只是一些忠诚的仆从,为茶、瓷和丝的远洋运输而辛勤工作......

阅读全文>>
2008年07月05日 07:04

朱大可的精神记忆

朱大可的精神记忆
 
朱大可的精神记忆
张斌璐
 

《记忆的红皮书》是朱大可的又一部个人文集,记录了作者至今以来的精神历程。这里的文字,最初曾在各家媒体刊物中得到刊载,随后在作者的博客上出现,而如今则以结集出版的形式再一次获得抒发。期刊、网络、书籍,这三类表达手段是如今书面文字的主要运行出口,构成了当下写作者的重要身体器官。文字的多重出口分别拥有各自的隐喻特质,也形成了截然不......

阅读全文>>
2008年07月05日 07:04

朱大可的精神记忆

朱大可的精神记忆
 
朱大可的精神记忆
张斌璐
 

《记忆的红皮书》是朱大可的又一部个人文集,记录了作者至今以来的精神历程。这里的文字,最初曾在各家媒体刊物中得到刊载,随后在作者的博客上出现,而如今则以结集出版的形式再一次获得抒发。期刊、网络、书籍,这三类表达手段是如今书面文字的主要运行出口,构成了当下写作者的重要身体器官。文字的多重出口分别拥有各自的隐喻特质,也形成了截然不......

阅读全文>>
2008年06月30日 01:08

朱大可:丽江与大理的双城记

朱大可:丽江与大理的双城记

朱大可

丽江与大理的双城记1

与吴越汉地的乌镇相比,云南更像是一个专为西方人所构筑的东方乌托邦。它向全球资本主义提供了一种美妙的人类学镜像。“香格里拉”这个词,聚结了西方对东方价值的估量,基于海拔和其它原因,它变得地位崇高起来:它企近太阳和星空,也更企近人们对远东的文化想象。

1922年至1935年期间,美国探险者约瑟夫·洛克为《国家地理》杂志所写的10篇文章,让西方世界获知了一个叫做“丽江”......

阅读全文>>
2008年06月30日 01:08

朱大可:丽江与大理的双城记

朱大可:丽江与大理的双城记

朱大可

丽江与大理的双城记1

与吴越汉地的乌镇相比,云南更像是一个专为西方人所构筑的东方乌托邦。它向全球资本主义提供了一种美妙的人类学镜像。“香格里拉”这个词,聚结了西方对东方价值的估量,基于海拔和其它原因,它变得地位崇高起来:它企近太阳和星空,也更企近人们对远东的文化想象。

1922年至1935年期间,美国探险者约瑟夫·洛克为《国家地理》杂志所写的10篇文章,让西方世界获知了一个叫做“丽江”......

阅读全文>>
2008年06月23日 03:55

朱大可:独立电影批评的历史缺位

朱大可:独立电影批评的历史缺位

   

独立电影批评的历史缺位

                                                           

娱乐时代的中国电影批评,始终没有获得健康生长的机遇。跟文学......

阅读全文>>
2008年06月23日 03:55

朱大可:独立电影批评的历史缺位

朱大可:独立电影批评的历史缺位

   

独立电影批评的历史缺位

                                                           

娱乐时代的中国电影批评,始终没有获得健康生长的机遇。跟文学......

阅读全文>>
2008年06月15日 08:28

强光的暴行:解读蒋志“光系列”叙事

强光的暴行:解读蒋志“光系列”叙事

强光的暴行

解读蒋志“光系列”叙事

光叙事简史

眼睛、世界和照亮世界的光,乃是影像诞生的三种根基。本体论意义上的光,也就是光与暗、光明与黑暗的二元论,渗透于索罗亚斯德教(拜火教)、佛教、犹太教和基督教等教义之中,成为光明、温暖、真理、正义和爱的不朽象征。

光是一种正面的势力、以及建构乌托邦的核心材料。《圣经•旧约》明确写道:上帝说要有光,于是就有了光。这是人类关于自我诞生前夜的简洁叙写。神把光带给大地......

阅读全文>>
2008年06月15日 08:28

强光的暴行:解读蒋志“光系列”叙事

强光的暴行:解读蒋志“光系列”叙事

强光的暴行

解读蒋志“光系列”叙事

光叙事简史

眼睛、世界和照亮世界的光,乃是影像诞生的三种根基。本体论意义上的光,也就是光与暗、光明与黑暗的二元论,渗透于索罗亚斯德教(拜火教)、佛教、犹太教和基督教等教义之中,成为光明、温暖、真理、正义和爱的不朽象征。

光是一种正面的势力、以及建构乌托邦的核心材料。《圣经•旧约》明确写道:上帝说要有光,于是就有了光。这是人类关于自我诞生前夜的简洁叙写。神把光带给大地......

阅读全文>>
2008年06月08日 02:39

序《丑陋的日本人》:没有哪个民族国家是完美乌托邦

序《丑陋的日本人》:没有哪个民族国家是完美乌托邦

没有哪个民族国家是完美的乌托邦

——序《丑陋的日本人》中文版

丑陋是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言,这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气,而后就会生长为一种智慧,并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在,或者说,拥有足够的自我批判的力量,是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言,这无疑是最便捷有效的探查。

“丑陋”作为自我鉴定的基本术语&#6529......

阅读全文>>
2008年06月08日 02:39

序《丑陋的日本人》:没有哪个民族国家是完美乌托邦

序《丑陋的日本人》:没有哪个民族国家是完美乌托邦

没有哪个民族国家是完美的乌托邦

——序《丑陋的日本人》中文版

丑陋是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言,这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气,而后就会生长为一种智慧,并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在,或者说,拥有足够的自我批判的力量,是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言,这无疑是最便捷有效的探查。

“丑陋”作为自我鉴定的基本术语&#6529......

阅读全文>>
2008年06月04日 01:38

问助:如何为难童打造坚固的家园?

问助:如何为难童打造坚固的家园?


朱大可

问助:如何为难童打造坚固的家园?

经过一番艰难的努力,我和朋友已募得五十万元的微薄善款。

起初,打算跟一些成都艺术家合作,在组织一次义卖之后,共同组建一所民间孤儿院,专门收纳有艺术天赋的地震孤儿,但这项计划终因无法逾越的行政障碍而被迫放弃。

现在,我们的唯一希望,就是把它交给可靠的朋友或机构,在四川地震灾区建造一所新型学校。

但在成都的民间慈善组织NGO遭到查封之后,我不知道应该去跟......

阅读全文>>
2008年06月04日 01:38

问助:如何为难童打造坚固的家园?

问助:如何为难童打造坚固的家园?


朱大可

问助:如何为难童打造坚固的家园?

经过一番艰难的努力,我和朋友已募得五十万元的微薄善款。

起初,打算跟一些成都艺术家合作,在组织一次义卖之后,共同组建一所民间孤儿院,专门收纳有艺术天赋的地震孤儿,但这项计划终因无法逾越的行政障碍而被迫放弃。

现在,我们的唯一希望,就是把它交给可靠的朋友或机构,在四川地震灾区建造一所新型学校。

但在成都的民间慈善组织NGO遭到查封之后,我不知道应该去跟......

阅读全文>>
2008年05月14日 13:40

谁来营救李西闽?

谁来营救李西闽?

谁来营救李西闽?

(本博文根据几位当事人回忆做了一些事实性调整)

【5月14日】

今天整个下午,都在为好友李西闽的命运担忧。

他在成都彭州县龙门山镇九峰村一组洛河桥的鑫海山庄的五层楼上写作。

12日下午,公寓楼在强烈的地震中整体倒塌。

据逃出废墟的山庄管理人员说,他在13号中午听见了西闽的呼救声,发现他被巨大的混凝土......

阅读全文>>
2008年05月14日 13:40

谁来营救李西闽?

谁来营救李西闽?

谁来营救李西闽?

(本博文根据几位当事人回忆做了一些事实性调整)

【5月14日】

今天整个下午,都在为好友李西闽的命运担忧。

他在成都彭州县龙门山镇九峰村一组洛河桥的鑫海山庄的五层楼上写作。

12日下午,公寓楼在强烈的地震中整体倒塌。

据逃出废墟的山庄管理人员说,他在13号中午听见了西闽的呼救声,发现他被巨大的混凝土......

阅读全文>>
2008年05月13日 02:25

会议资讯:谁来关注诗歌的命运?

会议资讯:谁来关注诗歌的命运?

中国当代诗歌的边缘化命运及其个人使命

——阎安、宗霆锋、阿库乌雾、余地诗歌创作恳谈会

(热烈欢迎上海本地诗人和诗歌研究者参与)

主办单位:同济大学文化批评研究所

协办单位:陕西山丹丹文化发展有限公司、陕西三和科工贸有限公司

媒体支持:南方都市报、南方周末、新京报、华商报、文学报

会议议程:

5月17日:上午9:00――11:......

阅读全文>>
2008年05月13日 02:25

会议资讯:谁来关注诗歌的命运?

会议资讯:谁来关注诗歌的命运?

中国当代诗歌的边缘化命运及其个人使命

——阎安、宗霆锋、阿库乌雾、余地诗歌创作恳谈会

(热烈欢迎上海本地诗人和诗歌研究者参与)

主办单位:同济大学文化批评研究所

协办单位:陕西山丹丹文化发展有限公司、陕西三和科工贸有限公司

媒体支持:南方都市报、南方周末、新京报、华商报、文学报

会议议程:

5月17日:上午9:00――11:......

阅读全文>>