财新传媒
2015年11月20日 13:56

上海精神和老克勒主义

上海精神和老克勒主义

上海媒体最近一直在大肆谈论“上海精神”。上海开埠虽然已有600多年的历史,但真正有点精神的,大约也就一百来年的光景,而这个精神能够放点光彩的,大约也就数十年世间。“老克勒”精神发扬光大起来,成了“上海精神”的核心。这个语词,源于洋泾浜英语“老 color”,用以形容有光彩、腔调和气派的租界男人。

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2015年11月16日 19:31

朱大可:色语的兴起——零年代中国的肉身叙事

朱大可:色语的兴起——零年代中国的肉身叙事

色语的兴起

——零年代中国的肉身叙事

朱大可

一、“肉身叙事”的三种策略

“肉身叙事”的浪潮......

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2015年11月13日 09:00

朱大可:摩天大楼的阳具政治

朱大可:摩天大楼的阳具政治

摩天大楼的阳具政治

朱大可

人们通常以为,911事变对建筑业的最大贡献,就是宣判了垄断资本时代“大厦主义”的终结,然而建筑师的迟到的觉醒,并不能阻止“资本政客”的权力爬升狂想。自从吉隆坡的佩重纳斯大厦高度达到了452米,美国芝加哥西尔斯大厦就只能以9米之差退居第二,而纽约417米的世界贸易中心大厦,则被上海金茂大厦以3米之差挤到了老四的地位。亚洲人的权力野心已经昭然若揭。

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2015年11月09日 09:47

朱大可:上海外滩——情欲和威权的精神分裂

朱大可:上海外滩——情欲和威权的精神分裂


上海外滩:情欲和威权的精神分裂

朱大可



上海外滩是远东大陆最美妙的入口之一,被南季风和酷烈的西伯利亚寒风所交替地占领,潮湿而又温暖。从一个泛情欲的视点加以观察,外滩同时也是远东头号殖民地的阴道口,充满情欲的体液构成了黄浦江的主体。殖民者坐着蒸汽火轮在这里登陆,仿佛是一次凶猛的插入。汽笛的鸣叫构成了征服者的自我礼赞,但它最终还是停栖在那些高大的建筑物面前。殖民地的摩天大楼聚集成了一面巨大的墙垣,表达着制止、停止、新秩序和主权的转喻。这是后期殖民话语的典型表述......

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2015年11月06日 09:04

朱大可:卫生空间的私密、展览与冲突(下)

朱大可:卫生空间的私密、展览与冲突(下)


卫生空间的私密、展览与冲突(下)

 
 

朱大可


而对于那些拥有公用卫生间的住宅(工人新村、石库门、新里等等)来说,抽水马桶和浴缸具有了截然不同的语言学意义:它不仅是被身体书写的地点,而且是需要加以争夺的权力。由于人口的高密度居住,住宅里的卫生间是公用的,并遭到了过度的征用。即便是诸如“上钢新村”这样的社会主义模范住宅,也须由三户人家合用一个卫生间。这种50年代初期的“极简主义”设计,以俭省的理由取消了厕所的隐私性,将其转换为敞开的公共空间。对私人空间的强制性压缩和征用,正是日后展开......

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2015年11月04日 09:22

朱大可:卫生空间的私密、展览与冲突(上)

朱大可:卫生空间的私密、展览与冲突(上)


卫生空间的私密、展览与冲突(上)

朱大可



1923年的冬天,当卡夫卡坐在厕所里时,他说出了关于马桶的真理。传统的厕所意味着反面的性感:肮脏、污浊、臭气熏天,在视觉、触觉和味觉等所有方面,都构筑着一个反转的公共卫生神话。



基于厕所的这种逻辑限定,出恭就是不恭,就是对身份和礼仪的一种冒犯。或者说,出恭就是身体的一次卑微而隐秘的书写,身体的欲望推动了它,从而获得了一种不可言说的经验。它的畅快性荡漾在臀部和马桶之间。出恭......

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2015年11月01日 08:57

宏大钟声的时间叙事

宏大钟声的时间叙事


 

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2015年10月29日 14:19

中国文化的危机与复苏 (下)

中国文化的危机与复苏 (下)

传统文化复苏的几个热点

正是在文化危机的背景下,出现了传统文化的复苏和拯救运动,出现了儒学热、国学热和大师热。国学变成一种生意经,开一个星期的国学课程,学费昂贵,举办者可以赚入大笔银子,成了一个狂热的盈利模式。一方面大师林立,一方面文化退化,这情形是不是很荒谬呢?上海市政府封了余作家为大师,结果遭到了普遍的质疑,最近又有位大师出了问题,那就是文怀沙老先生。在分封大师的时刻,标准出了严重偏差。人们忽略了其必须具备的重要禀性——强大的文化原创力、价值体系的建构力。他不应该只是一个学术阐......

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2015年10月27日 20:19

中国文化的危机与复苏 (上)

中国文化的危机与复苏 (上)

中国文化的危机与复苏 (上)

朱大可

中国文化现在正面临着一系列的严峻问题,去年前年很多学者都在提文化复兴的问题。出发点很好,但我没有那么乐观,我用的词是“复苏”。复苏而已。复兴之路太远,因为我们今天没有获得文化复兴的基本条件,比如,大批文艺复兴式的天才、自由原创的环境、内在超越的精神信念、民间商人对艺术家的支撑,如此等等。但是局部的复苏却是有可能的。我今天的主要话题,一是看今天的文化到底走到了什么地步?二是问题究竟出在哪里?......

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2015年10月24日 11:02

朱大可:卓文君夜奔和情圣的末日

朱大可:卓文君夜奔和情圣的末日


卓文君夜奔和情圣的末日

朱大可


 

司马相如情钓风流寡妇

司马相如和卓文君的奇情故事,成为中国人乐此不疲的话题。成都人甚至封司马为“情圣”,与“诗圣”杜甫相提并论,以彰显其情感的伟大性。但司马迁《史记"司马相如列传》和《汉书》表明,这个所谓“情圣”的行为充满了各种道德疑点。

司马相如当年靠文辞华丽而赢得王侯的赏识,但主子去世,他只好辞官返回故乡成都,又因家境......

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2015年10月20日 08:54

朱大可演讲:开放、吸纳、创造是华夏文化精神的伟大灵魂

朱大可演讲:开放、吸纳、创造是华夏文化精神的伟大灵魂


开放、吸纳、创造是华夏文化精神的伟大灵魂

朱大可




活动时间:9月19日(周六)15:00

活动地点:厦门大摩「纸的时代」书店

活动嘉宾:朱大可


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2015年10月18日 09:22

朱大可:王昭君高歌“欢乐颂”

朱大可:王昭君高歌“欢乐颂”


王昭君高歌“欢乐颂”

朱大可


昭君出塞和美女外交



作为国礼的汉朝美女王昭君,背负“和亲”使命,在胡笳哀声中西出阳关,走向苍凉的大漠,她唱出的“哀歌”一直回响了两千年之久,成为镶嵌在民族记忆里的不朽声音,标定着一个贞烈女子的自我献身。但这......

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2015年10月15日 17:31

10月15日:天才群诞日

10月15日:天才群诞日
 
弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche),出生于1844年10月15日,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者。


 
伊塔洛·卡尔维诺(Italo Calvino ),生于1923年10月15日,意大利当代最具世界影响力的作家。


 
米歇尔·福柯(Michel Foucault),生于1926年10月15日。法国哲学家、社会思想家、文化批评家。


 
米洛拉德·帕维奇,生于1929年10月15日,塞尔维亚著名作家、诗人,以《哈扎尔辞典》享誉世界。

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2015年10月13日 11:04

朱大可:望帝春心和杜鹃啼血

朱大可:望帝春心和杜鹃啼血


望帝春心和杜鹃啼血

朱大可


李商隐的春心和望帝的杜鹃


李商隐的诗歌遗产《锦瑟》,是众多古典文学读者的挚爱,它意象迷离,却言说出了中国历史上最暧昧的情感。诗中写道,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃;沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。这些光华温润的句子,足以使诗人和......

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2015年10月10日 13:29

朱大可:毛历19年,10月10日辛亥革命爆发

朱大可:毛历19年,10月10日辛亥革命爆发

1911年

毛泽东 18岁

毛历十九年

宣统三年

农历辛亥年

人民英雄纪念碑上的武昌起义浮雕,记载中国现代史的转折时刻


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2015年10月08日 13:49

天鹅绒审判和诺贝尔主义的终结

天鹅绒审判和诺贝尔主义的终结
 

天鹅绒审判和诺贝尔主义的终结​

朱大可

1.身份的多元平衡原理

高行健的获奖,在中国文坛触发了一场声势浩大的诺贝尔奖抵抗运动。这一后果并未出乎我的意料。而高究竟是几“流”作家,这个问题似乎已经成了“革命的首要问题”。尽管一些大陆作家陆续发表了“拥高通电”,但大都言不由衷,充满虚情假意。而对高进行“等级鉴定”的公开结果居然是......

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2015年10月03日 13:02

朱大可:白蛇传——蛇爱的不能承受之重

朱大可:白蛇传——蛇爱的不能承受之重


白蛇传:蛇爱的不能承受之重

朱大可

人蛇之间的爱与仇


出现于杭州西湖附近的神异传说,完全是湖岸文化的特产。庞大而温情脉脉的湖泊就是民间话语的摇篮,从中诞生了大量神怪和浪漫故事。当地从前一直传有关于“三怪”的传说:金沙滩的三足蟾、流福沟的大鳖和雷峰塔的白蛇。......

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2015年09月30日 09:56

朱大可:孟姜女用眼泪拆了帝国的墙角

朱大可:孟姜女用眼泪拆了帝国的墙角



孟姜女用眼泪拆了帝国的墙角

朱大可

档案解密:孟姜女的古老前生


公元前550年,春秋时代的超级大国齐国,派兵攻打卫国和晋国,撤军时又顺手牵羊打了一下临近的小国莒国,不料竟损兵折将,两位大夫杞梁和华周都相继战死。他们的妻子在路上迎接运回的尸体,放声大哭,哀声震天,一时成为齐国人议论的中心话题。这是分别记录在《春秋左传》和......

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2015年09月27日 09:34

朱大可:大羿与嫦娥的失踪之谜 (谨以此文祝各位网友中秋节快乐)

朱大可:大羿与嫦娥的失踪之谜 (谨以此文祝各位网友中秋节快乐)
 


大羿与嫦娥的失踪之谜

朱大可



嫦娥的逃亡与变形


全世界第一个登上月球的女英雄嫦娥,又叫常仪、常羲和恒娥,也就是“永生的美女”的意思。据山海经记载,她最初是东方大神“帝俊”(又叫“帝喾”)的众多妻子之一。这个帝俊在神谱中地位崇高,是黄帝的曾孙,《世本"帝系篇》说他一生至少娶过四个妃子,第一个叫做姜原,脚踩了巨人的脚印而生了感应,产下了儿子后稷,为发明和推广农耕技术做......
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2015年09月22日 20:07

把烈女貂婵拉下政治神坛

把烈女貂婵拉下政治神坛

貂婵故事的文学起源

很多年以后,当貂婵回忆生命往事时,她记起了公元192年的那个早春。她穿着一袭白衣,独自坐在董家后花园“凤仪亭”里,疏影横斜,暗香浮动。荷花池里的游鱼,因羞见她的美貌而沉入水底。在这寂静的夤夜,一个雄壮的男人正手提方天戟,大步向她走来。那是一个非凡的时刻:她以自己的惊......

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