同濟大學文化批評研究所

同濟大學人文學院哲學系

美學專業书目

（六级版）

 【编者的话】

任何书单都是书的欠缺。

好的阅读从来就是对书单的背叛，同理，对书单的迷信也就是对阅读的背叛。

书单无非是书的丛林中的一些路标，提示通向某处的可能的途径。遵循这些路标，可能安全抵达某处。但对于探险家来说，他需要的是绘制自己的地图。

A级

1.    布罗茨基：《文明的孩子》

2.    迪克斯坦：《伊...

同濟大學文化批評研究所

同濟大學人文學院哲學系

美學專業书目

（六级版）

 【编者的话】

任何书单都是书的欠缺。

好的阅读从来就是对书单的背叛，同理，对书单的迷信也就是对阅读的背叛。

书单无非是书的丛林中的一些路标，提示通向某处的可能的途径。遵循这些路标，可能安全抵达某处。但对于探险家来说，他需要的是绘制自己的地图。

A级

1.    布罗茨基：《文明的孩子》

2.    迪克斯坦：《伊...

朱大可

中国社会的洪洞化效应

山西黑窑奴工事件，以其黑暗性、暴虐性、无耻性和严重反人类的特性，成为21世纪全球最黑暗的事件之一。那些黑砖窑，豢养打手和狼狗，不仅非法贩卖儿童和残障人士，逼迫他们充当黑奴，而且加以严酷的虐待、拷打、残杀和摧残到呆傻的程度，其手段之暴虐残忍，完全超出了人类想象力的边界。这不仅是中国之耻，更是人类文明的耻辱。

基层政治组织，包括村社干部管理体系和警察治安系...

朱大可

中国社会的洪洞化效应

山西黑窑奴工事件，以其黑暗性、暴虐性、无耻性和严重反人类的特性，成为21世纪全球最黑暗的事件之一。那些黑砖窑，豢养打手和狼狗，不仅非法贩卖儿童和残障人士，逼迫他们充当黑奴，而且加以严酷的虐待、拷打、残杀和摧残到呆傻的程度，其手段之暴虐残忍，完全超出了人类想象力的边界。这不仅是中国之耻，更是人类文明的耻辱。

基层政治组织，包括村社干部管理体系和警察治安系...

国家巫术及其广场实验

一个靠人民的关怀滋养其伟大性的政治大师，除了继续向人民输出有限的关怀外靠什么来维系住受劫者们的信念?这无疑是个棘手的问题。不错，假如没有足够的魅力，没有对于受劫者灵魂的洞悉，没有制造激情的高度技巧，劫持事务的展开是不可思议的。劫持者说：我是唯一的。我就是你所希冀的东西。在这样的声音里蕴含着巫术的重大特徵：强悍有力的语言和对于信仰的热烈煽动。

巫...

国家巫术及其广场实验

一个靠人民的关怀滋养其伟大性的政治大师，除了继续向人民输出有限的关怀外靠什么来维系住受劫者们的信念?这无疑是个棘手的问题。不错，假如没有足够的魅力，没有对于受劫者灵魂的洞悉，没有制造激情的高度技巧，劫持事务的展开是不可思议的。劫持者说：我是唯一的。我就是你所希冀的东西。在这样的声音里蕴含着巫术的重大特徵：强悍有力的语言和对于信仰的热烈煽动。

巫...

海子《饥饿的仪式在本世纪》（《土地》选章）

 谨以此文，痛殇在黑窑中饥饿挣扎的童工

面对一个难以破译的诗篇，人们所能采取的最好方式，就是弃之不顾、扬长而去。但是在这首诗中有某种不同寻常的东西吸引了我。它是一种罕有的力度、浑浊而粗鲁的气质，以及对于宗教真理的悲痛的关怀。意象坚定地跳跃前进，所指暧昧不清，思想杂乱无章地涌现，仿佛灵魂已急不可待。被...

海子《饥饿的仪式在本世纪》（《土地》选章）

 谨以此文，痛殇在黑窑中饥饿挣扎的童工

面对一个难以破译的诗篇，人们所能采取的最好方式，就是弃之不顾、扬长而去。但是在这首诗中有某种不同寻常的东西吸引了我。它是一种罕有的力度、浑浊而粗鲁的气质，以及对于宗教真理的悲痛的关怀。意象坚定地跳跃前进，所指暧昧不清，思想杂乱无章地涌现，仿佛灵魂已急不可待。被...

海子《农耕之眼》

“农耕之眼”，谓农耕文化的精要之处。“眼”既是事物的精核，又是弈棋者在枰中所留的空隙，“眼”使对立的城市文化不能“下手”和插入。这一标题借用了围棋的规则，却企图标出文化的规则；农耕文化，或者说是自然文化、原始文化，是不可侵犯的，它守护着自身的永恒疆域，用土地、谷仓、葵花、阳光和雨水的语汇，说出针对宇宙的宏亮赞颂。“眼”也是历史...

海子《农耕之眼》

“农耕之眼”，谓农耕文化的精要之处。“眼”既是事物的精核，又是弈棋者在枰中所留的空隙，“眼”使对立的城市文化不能“下手”和插入。这一标题借用了围棋的规则，却企图标出文化的规则；农耕文化，或者说是自然文化、原始文化，是不可侵犯的，它守护着自身的永恒疆域，用土地、谷仓、葵花、阳光和雨水的语汇，说出针对宇宙的宏亮赞颂。“眼”也是历史...

欧阳江河《乌托邦》

《乌托邦》，一首无法窥测全貌的长诗，第二、三章已经散佚。没有人读过。所以第一章“我们”，姑妄就是“乌托邦”的一个完备模型，它遗世独立，诉说着对政治桃花源的难以言喻的情感。

乌托邦，指称完全乌有的邦域，从中可观察到两个彼此友爱的人种。“我们”是被践踏的众生，是颓废的人民和献祭的牺牲者，如同所有的奴隶，“我们”谦卑地映衬着另一人种...

欧阳江河《乌托邦》

《乌托邦》，一首无法窥测全貌的长诗，第二、三章已经散佚。没有人读过。所以第一章“我们”，姑妄就是“乌托邦”的一个完备模型，它遗世独立，诉说着对政治桃花源的难以言喻的情感。

乌托邦，指称完全乌有的邦域，从中可观察到两个彼此友爱的人种。“我们”是被践踏的众生，是颓废的人民和献祭的牺牲者，如同所有的奴隶，“我们”谦卑地映衬着另一人种...

公祭狂潮与磕头政治

从最初的祭孔开始，经过若干年的文化预热，中国的公祭运动，在1007年度变得炙手可热起来。仅在上半年的短短6个月里，陕西黄陵与河南周口，就与甘肃天水瓜分了伏羲；浙江绍兴、湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地共享了女娲；陕西黄陵和河南新郑分食黄帝，河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解炎帝；湖南宁远跟山西运城一起抚摸了舜帝。传说中的帝王亡灵被唤醒了，散发出陈旧而迷人的...

公祭狂潮与磕头政治

从最初的祭孔开始，经过若干年的文化预热，中国的公祭运动，在1007年度变得炙手可热起来。仅在上半年的短短6个月里，陕西黄陵与河南周口，就与甘肃天水瓜分了伏羲；浙江绍兴、湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地共享了女娲；陕西黄陵和河南新郑分食黄帝，河南焦作、湖南炎陵和山西高平肢解炎帝；湖南宁远跟山西运城一起抚摸了舜帝。传说中的帝王亡灵被唤醒了，散发出陈旧而迷人的...

 翟永明《静安庄》

这是一个关于濒临死亡的种族的庞大寓言，凡十二章，以月份为各章标题，构成有序的读数，暗示种族时间的循环与轮回。在寓言的中心，出现了一个名叫“静安庄”的村落，干枯、颓废而恐怖，充满死亡的预兆。“静安”一词，描述了它的鸦雀无声、它的冷寂、以及它被现代文明所悬置的孤单状态。

静安庄，或者说某个溃烂的种族，是一部古老的文本，它必须...

 翟永明《静安庄》

这是一个关于濒临死亡的种族的庞大寓言，凡十二章，以月份为各章标题，构成有序的读数，暗示种族时间的循环与轮回。在寓言的中心，出现了一个名叫“静安庄”的村落，干枯、颓废而恐怖，充满死亡的预兆。“静安”一词，描述了它的鸦雀无声、它的冷寂、以及它被现代文明所悬置的孤单状态。

静安庄，或者说某个溃烂的种族，是一部古老的文本，它必须...

非非主义的语词游戏

何小竹《人类最初用左手写字》

还原主义，倡导对事物的本始或本元形态的回归，把繁复的事象推回到它们共有的源头或根基上，然后，从那里握住世界的几条最基本的线索。这其实就是绘画领域中从具象简化为抽象的过程，无限众多的线条在其中消退，所剩的是世界最古老原始的元素、描绘世界存在的那个唯一和不可缺略的轮廓等等。还原，就是切开世界诡异的皮肤，将它的灵魂纳入人的...

非非主义的语词游戏

何小竹《人类最初用左手写字》

还原主义，倡导对事物的本始或本元形态的回归，把繁复的事象推回到它们共有的源头或根基上，然后，从那里握住世界的几条最基本的线索。这其实就是绘画领域中从具象简化为抽象的过程，无限众多的线条在其中消退，所剩的是世界最古老原始的元素、描绘世界存在的那个唯一和不可缺略的轮廓等等。还原，就是切开世界诡异的皮肤，将它的灵魂纳入人的...

校园风景的精神问诊

中国大学校园的文化风景，正在现代化的名义下得到整容。新建筑层出不穷，而旧建筑也在被不断刷新。从北大、清华到复旦和交大，以及广州、上海等地的远郊大学城，校园硬件设施的增长，达到了史无前例的程度。但此举对提升学校质量和国际排名，似乎没有实质性的推进，相反，它成为一件华丽的文化假领，阻止了大学行政官员的自我反省。

中外大学校园景观的诸多差异，乃是许多有过西方生活经验的学者...

校园风景的精神问诊

中国大学校园的文化风景，正在现代化的名义下得到整容。新建筑层出不穷，而旧建筑也在被不断刷新。从北大、清华到复旦和交大，以及广州、上海等地的远郊大学城，校园硬件设施的增长，达到了史无前例的程度。但此举对提升学校质量和国际排名，似乎没有实质性的推进，相反，它成为一件华丽的文化假领，阻止了大学行政官员的自我反省。

中外大学校园景观的诸多差异，乃是许多有过西方生活经验的学者...