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2016年10月28日 19:13

朱大可访谈:中国社会的零度诚信

朱大可访谈:中国社会的零度诚信



朱大可访谈:
中国社会的零度诚信

记者:作为一名普通消费者,您对商品质量和食品安全放心么?您相信商品广告么?调查显示,年轻人对广告的信任程度更高,您怎么看?


朱大可:当然不放心。我们已经丧失了对本土商品质量和食品安全的基本信任。国际大品牌的广告,相对具有较好的信誉度。但本土产品广告,还是有不少令人疑虑之处。最恶劣的是那些冗长的深夜电视购物广告,它们......

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2016年10月18日 17:17

新巴别辞典之色语、酷语与秽语

新巴别辞典之色语、酷语与秽语





新巴别辞典之话语

朱大可


1“上帝”是一个谜语

“上帝”是一个谜语,有基督教和非基督教的无穷尽的解。在今天,这一概念会遭到致命的误读,被偷换成与思想奴隶有关的皈依仪式。但上帝的本性在于,它是启动人的伟大信念和终极关注的契机。或者说,它是显现在人类梦境中的最明亮的景观。一旦我们不再做梦,上帝就动身离去。对人而言,上帝没有什么危险性,并且完全无须我的屈从和臣服。相反,它不过是人类事务的最高目标的一个普遍象征。如果放弃这种隐喻性陈述,我甚至连思......

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2016年10月10日 10:16

祖源民宿——一个人的乡村复兴

祖源民宿——一个人的乡村复兴
 

 

祖源民宿:一个人的乡村复兴

朱大可

经过三次致命的历史性颠覆,华夏农耕文明最终在文革中彻底死亡,而文革后的中国,只剩下技术落后的农业。把这种低端农业跟传统农耕文明相混,是许多人易犯的常识性错误。邓小平发动的城市化浪潮,引发近30年的农民进城打工运动,“盲流”们逐渐升格为“农民工”,收入有了大幅提升,但其地位却没有实质性的改变。面对城乡二元对立以及文化技能的限定,农民无法在城市获取户籍和稳定的工作,他们的命运被冻结于......

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2016年10月04日 19:17

朱大可访谈:忏悔与怀疑——80年代的精神遗产

朱大可访谈:忏悔与怀疑——80年代的精神遗产




朱大可访谈:

忏悔与怀疑——80年代的精神遗产



1.​成长的秘密摇篮



记者:在《记忆的红皮书》中,你说自己“精神的摇篮是光华四射的七十年代”,而不是“平庸的大学期80年代”。70年代的阅读经历给你奠定了怎样的知识结构?


朱大可:这是对文革早期抄家残余物资的重新占有和传播。那些书籍都是抄家时经过选择,冒着风险精心保存......

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