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2007年08月27日 05:00

(建筑随笔)江南园林:被折叠的时空

(建筑随笔)江南园林:被折叠的时空
 
 

花园的精神分析

江南园林:被折叠的时空

中轴线的挫败

江南园林的咫尺山水,引发了一场伦理—美学的变革。这是明清以来士大夫的最激烈的叛乱。它的造反从中轴线开始,终止在幽秘花园的深处。

中轴线,最初只是某种宇宙线,用以标示子午(N极到S极)两极间磁力圈的中心位置。它是天人合一的地理学基础,被皇家天文学家所揭示,而后逐渐演变为极权线,成为帝国都城格局的权力基线。朱棣营造的紫禁城,在中......

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2007年08月27日 05:00

(建筑随笔)江南园林:被折叠的时空

(建筑随笔)江南园林:被折叠的时空
 
 

花园的精神分析

江南园林:被折叠的时空

中轴线的挫败

江南园林的咫尺山水,引发了一场伦理—美学的变革。这是明清以来士大夫的最激烈的叛乱。它的造反从中轴线开始,终止在幽秘花园的深处。

中轴线,最初只是某种宇宙线,用以标示子午(N极到S极)两极间磁力圈的中心位置。它是天人合一的地理学基础,被皇家天文学家所揭示,而后逐渐演变为极权线,成为帝国都城格局的权力基线。朱棣营造的紫禁城,在中......

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2007年08月23日 01:50

耶稣之死的历史辨疑:基督与犹大的卓越合谋

耶稣之死的历史辨疑:基督与犹大的卓越合谋

耶稣之死的历史辨疑

基督与犹大的卓越合谋

耶稣基督是犹太社会的一个奇怪的入侵者,上帝之所以把此人派来,也许因为它绝望于人类,却又不愿制造第二次大洪水让他们完蛋。这点我以后还要深入探讨。耶稣,按幸德秋水的说法,过去可能是一种性隐喻,现在却是神圣绝望的民间煽动者,耶稣在十字架上两眼望天,与其说是向上帝呼吁,不如说是针对人类的轻蔑和绝望。这个绝望的图像为基督教奠定了阴郁的调子。

必须懂得,直接谈论绝望是......

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2007年08月23日 01:50

耶稣之死的历史辨疑:基督与犹大的卓越合谋

耶稣之死的历史辨疑:基督与犹大的卓越合谋

耶稣之死的历史辨疑

基督与犹大的卓越合谋

耶稣基督是犹太社会的一个奇怪的入侵者,上帝之所以把此人派来,也许因为它绝望于人类,却又不愿制造第二次大洪水让他们完蛋。这点我以后还要深入探讨。耶稣,按幸德秋水的说法,过去可能是一种性隐喻,现在却是神圣绝望的民间煽动者,耶稣在十字架上两眼望天,与其说是向上帝呼吁,不如说是针对人类的轻蔑和绝望。这个绝望的图像为基督教奠定了阴郁的调子。

必须懂得,直接谈论绝望是......

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2007年08月18日 16:18

佛陀如是说:虚无才是真理的形态

佛陀如是说:虚无才是真理的形态
 
 
思|想|随|笔 
佛陀如是说:虚无才是真理的形态
 
没有谁比佛陀更多地拥有绝望主义的表征,这也许正是他在历史上备受责难的原因。佛陀是一所自我崩坍的房子,它拒绝一切企望者的拜谒。或者说,佛陀的世界没有墙垣,但它却对所有的在者关闭。
 
佛陀的彻悟开始于一个有关痛苦的系统(“苦谛”)。佛陀确证苦为人类的基本状态,它导源在世──这个人们赖以妄自尊大的先验基础。正是存在的事实本身,点燃并滋养了谋取、爱欲、贪恋和触受,把生命送上......
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2007年08月18日 16:18

佛陀如是说:虚无才是真理的形态

佛陀如是说:虚无才是真理的形态
 
 
思|想|随|笔 
佛陀如是说:虚无才是真理的形态
 
没有谁比佛陀更多地拥有绝望主义的表征,这也许正是他在历史上备受责难的原因。佛陀是一所自我崩坍的房子,它拒绝一切企望者的拜谒。或者说,佛陀的世界没有墙垣,但它却对所有的在者关闭。
 
佛陀的彻悟开始于一个有关痛苦的系统(“苦谛”)。佛陀确证苦为人类的基本状态,它导源在世──这个人们赖以妄自尊大的先验基础。正是存在的事实本身,点燃并滋养了谋取、爱欲、贪恋和触受,把生命送上......
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2007年08月14日 13:25

2008年度同济大学哲学博士招生

2008年度同济大学哲学博士招生
 


 2008年度同济大学哲学博士招生 
 

专业代码:  010103

专业名称:  外国哲学

研究方向:

1.德国哲学
  2.法国哲学
  3.政治哲学与法哲学
  4.文化哲学与文化批评
 
导师信息:


  姓  名  专业代码 专业名称  研究方向
  陈家琪  010103   外国哲学  政治哲学与法哲学
  孙周兴  010103   外国哲学  德国哲学
  徐卫翔  010103   外......

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2007年08月14日 13:25

2008年度同济大学哲学博士招生

2008年度同济大学哲学博士招生
 


 2008年度同济大学哲学博士招生 
 

专业代码:  010103

专业名称:  外国哲学

研究方向:

1.德国哲学
  2.法国哲学
  3.政治哲学与法哲学
  4.文化哲学与文化批评
 
导师信息:


  姓  名  专业代码 专业名称  研究方向
  陈家琪  010103   外国哲学  政治哲学与法哲学
  孙周兴  010103   外国哲学  德国哲学
  徐卫翔  010103   外......

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2007年08月10日 13:00

思想随笔:老子,以衰老的容颜召唤青春

思想随笔:老子,以衰老的容颜召唤青春
 
 
思|想|随|笔
老子:以衰老的容颜召唤青春

现在让我来谈谈老子──这个中国绝望主义大师给我们留下的古怪传说和教诲。来自遥远年代的消息透露,老子的厌世哲学可能形成于老子在世之前,由于洞悉了尘世的奸恶,七十二年里他坚持隐匿于温暖潮湿的母体,先验地沉思存在的真理。降生时他已莹然白首,双目如电。这就是“老子”之称的由来。但老子宁可亲自挑选他的名字:他左手指李树为姓,右手自指其耳为名。他的耳朵冉长过膝,便成......

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2007年08月10日 13:00

思想随笔:老子,以衰老的容颜召唤青春

思想随笔:老子,以衰老的容颜召唤青春
 
 
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老子:以衰老的容颜召唤青春

现在让我来谈谈老子──这个中国绝望主义大师给我们留下的古怪传说和教诲。来自遥远年代的消息透露,老子的厌世哲学可能形成于老子在世之前,由于洞悉了尘世的奸恶,七十二年里他坚持隐匿于温暖潮湿的母体,先验地沉思存在的真理。降生时他已莹然白首,双目如电。这就是“老子”之称的由来。但老子宁可亲自挑选他的名字:他左手指李树为姓,右手自指其耳为名。他的耳朵冉长过膝,便成......

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2007年08月07日 01:28

序《考古中国》丛书:在考古的现场触摸中国

序《考古中国》丛书:在考古的现场触摸中国

 序《考古中国》丛书

在考古的现场触摸中国

考古是一种富于创造性的想象性工作,需要考古学家对文化遗存的历史想象和科学还原的能力。一个优秀的考古学家同是一个诗人和战略家,他必须善于组织和指挥一个庞大的工程,并且尽可能还原历史的本来面目,阐释所获得的材料,令其呈现出意义的夺目光辉。

考古同时又是多种学科的精细的综合研究,它包括空中勘探(航空遥感和大地遥感)、电磁脉冲技术、地理信息系统(GIS)、地球物理测量、磁力......

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2007年08月07日 01:28

序《考古中国》丛书:在考古的现场触摸中国

序《考古中国》丛书:在考古的现场触摸中国

 序《考古中国》丛书

在考古的现场触摸中国

考古是一种富于创造性的想象性工作,需要考古学家对文化遗存的历史想象和科学还原的能力。一个优秀的考古学家同是一个诗人和战略家,他必须善于组织和指挥一个庞大的工程,并且尽可能还原历史的本来面目,阐释所获得的材料,令其呈现出意义的夺目光辉。

考古同时又是多种学科的精细的综合研究,它包括空中勘探(航空遥感和大地遥感)、电磁脉冲技术、地理信息系统(GIS)、地球物理测量、磁力......

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2007年08月05日 09:08

建筑的精神分析:石器与木器的历史博弈

建筑的精神分析

石器与木器的历史博弈

胡夫金字塔和雅典卫城建筑,无疑是石质文明的最高代表。而跟坚硬的埃及和希腊文明相比,华夏文明却露出了柔软的躯体。越过青铜时代的纠缠,它最终以木质文明的面容,向世界发出独一无二的微笑。在所有的上古遗存中,只有华夏文明拥有这种古怪的器物特点。

早在周秦之后,青铜器就开始逐步退出历史。只有那些兵器和农具还在原野上灼灼发光。乡村流氓刘邦所建立的汉帝国,从铜质文明转向木质文明转移,打开了建造木质宫室的漫长历程。这是中......

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2007年08月05日 09:08

建筑的精神分析:石器与木器的历史博弈

建筑的精神分析

石器与木器的历史博弈

胡夫金字塔和雅典卫城建筑,无疑是石质文明的最高代表。而跟坚硬的埃及和希腊文明相比,华夏文明却露出了柔软的躯体。越过青铜时代的纠缠,它最终以木质文明的面容,向世界发出独一无二的微笑。在所有的上古遗存中,只有华夏文明拥有这种古怪的器物特点。

早在周秦之后,青铜器就开始逐步退出历史。只有那些兵器和农具还在原野上灼灼发光。乡村流氓刘邦所建立的汉帝国,从铜质文明转向木质文明转移,打开了建造木质宫室的漫长历程。这是中......

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